Kadir Mevlam, bu uçsuz bucaksız cihanı bir sevgi uğruna yaratmıştır: Yaratırken san’atının bütün inceliklerini gösterdiği ve sonra da kendisine: “biz seni alemlere rahmet olarak gönderdik” buyurduğu, en mükemmel insan Muhammed Mustafa -sallallahu aleyhi vesellem- efendimiz uğruna.

Gerçekleri o sular gibi berrak üslubuyla kolayca anlatan Aşık Yunus’umuz bu olayı şöyle ifade eder:

Hak yaratmış alemi
Aşkına Muhammed’in

Kainatın niçin yaratıldığını bilmemek, o en mükemmel insanı tanımamak, Cenab-ı Hakk’ın sevgilisi Habibullah efendimize neler borçlu olduğumuzu görmemek uygun düşmez

Canım Kurban Olsun Senin Yoluna Peygamber Efendimizle bir saat görüşmek için neler verirdiniz, hiç düşündünüz mü? Düşünün ki Rabbimiz, habibim, diye iltifat buyurduğu en sevgili kulunu rehberimiz kıldı. İmtihan dünyasında başarılı olmanın sırrı; hayâtımızı onun yaşantısına benzetebilmekte saklı kılındı. Bu kitapla düşlediği altın saati yakalayabilene ne mutlu. Dünyada bundan büyük saadet oLamaz.

İzin ver; onu bir kere de ben anlatayım! İzin ver; herkesin boyuna göre açıldığı bu ufuksuz denizde sana yaklaşabilmek değil, fakat kıyılardan, gerilerden yani kendimden uzaklaşabilmak manasına bir kere de ben gücümü deneyeyim! Öyle ki, sahili kaybetsem, artık gerilere dönemesem ve sende boğulsam, işte o zaman aradığım hayatın eşiğine ayak basmış olurum.

Hiçbir şey tesadüfi değildir.
Artık yaşanan olaylara farklı bir gözle bakma zamanı geldi…
Bütün dünya ve onun dışında ne varsa her şeyin bir denge üzerine kurulduğuna ve yürüdüğüne şahit olacaksınız. Evet, sizi farklı bir dünya bekliyor. Hayatınızın olumlu yönde değiştiğini, bildiklerinizi unutacak ve hatta onlara yeniden şekil verdiğinizi hissedeceksiniz. Çünkü ezberinizi bozacak olayları peş peşe okuyunca, o harika sonuçların zihninizde yerini aldığını görecek ve çok güzel düşüncelere sahip olacaksınız.
Dünya meşakkatinin ağır yükleri altında zaman ayıramadığınız ve yarım bıraktığınız bilgiler yeniden filizlenecek. Dünyaya, bir de şu üç bölümden oluşan kitapları okuduktan sonra bakın!

Elinizde ki eserin metni Necmeddin Ömer en- Nesefi (v:537/1142)’ye aittir. Kendisi hanefi fıkıhçı ve kelamcıdır. Tazıldığı tarihten itibaren büyük bir rağbet görmüş ve islam düntasına hızla yayılmış, üzerine elli civarında şerh yazılmıştır. Nesefi Akaidi Osmanlı medreselerindeve Ezher-i Şerif’te asırlar boyunca ders kitabı olarak okutulmuş, günümüzde de islam ülkelerinin çeşitli üniverstelerinde ve daha başka ilim çevrelerinde akaid sahasının ana kitabı olma vasfını korumaktadır. Risalenin en önemli özelliği islam akaidini derli toplu ve öğretici bir tarzda özetlemesi, talebelerin inanç ve fikir yapılarına şekil vermiş olmasıdır.

Günümüzde ekonomik sorunlar diğer sorunlara göre daha önceliklidir. Çünkü insanlar geçim kaygısı ve kavgası ile meşguller. Öyle ki ekonomik faktörler hükümetlerin varlığının devamı veya çöküşlerinde, siyasilerin başarıları veya başarısızlıklarında, isyan ateşlerinin alevlenmesi veya bastırılmasında en önemli faktör olmuşlardır. Hatta şu anda dünyanın her tarafında meydana gelen ideolojik mezhep savaşlarının neredeyse tamamı iktisadî özelliğe sahiptir.

İslam bu sorunlara ilgisiz kalmadığı gibi aksine onlara karşı olumlu (çözüm odaklı) bir yaklaşıma sahiptir. Bu bağlamda İslam’ın şehadetler ve namazdan sonra üçüncü rüknü olan zekâtın bu sorunları çözmede önemli bir rolü vardır.

Bu kitapta Prof. Dr. Yusuf el-Karadavî, zekâtla bağlantılı olan bu sorunlardan bir kısmını, çözümünün de nasıl olacağını açıklayarak sunmaktadır. Aynı şekilde modern uygulamada zekâtın başarısı için gerekli olan şartları da açıklamaktadır ki bu şartların ihmali zekâtın meyvelerini vermesine ve mahsulünün devşirilmesine engel olacak ve zekât için düzenlenen her kanunun samimi Müslümanların aradığı şeyi gerçekleştirememesine sebep olacaktır.

El-Fevaid adlı bu esere bakarsak, hacim bakımından orta kalınlıkta, bilgi yükü ile dolu nasihat edici ve ahireti hatırlatıcı bir kitaptır. Kitabın yazarı bu eserini oluştururken eşine az rastlanılan tefsir bilgisiyle ve Hz. Peygamberin hadisleri, şahsiyetlerin sözlerine sahip bilgisiyle yazmıştır. Bu eserinde akaid ve kelama dair ince meseleleri ele almakla beraber, zühd ve tevekkül gibi bazı terimlerede açıklık getirmiştir.